Агни это яростная страсть, восторг и любовь; это первозданная энергия, превосходящая все другие, произошедшая из беспредельного тайного божества сознательной силой которого были сотворены миры управляемые этим глубинным божеством.
Агни это побуждающий жар, пылающая воля этой божественности; это божественная вселенская сила, которая нисходит чтобы возводить миры.
На вершине горы мы видим храмовый комплекс с каменным изваянием в центре, эта часть композиции символизирует материальный мир. Hаше тело храм, вместилище души, а скульптурная фигура сидящего человека представляет собой тело, т. е. наш дом с многими вратами и горящим очагом в центре, символизирующем и огонь пищеварения и огонь йогина.
С заснеженных горных вершин несут свои воды реки мудрости. Их святые воды подобно Гангу даруют жизнь. Серебряные струи, полыхая на солнце, переливаются всеми цветами радуги. Вокруг горы в нижней части картины плещутся причинные воды мирового прото-океана. Над волнами мы видим лотосы и райские цветы с нектаром ясности. Красная земля символизирует красную каплю – энергию земли и хаоса.
Агни несет свет высшего божества в самые тонкие, высшие уровни нашего сознания и освещает благодатью наше тело.
Пламя божественной воли, силы, знания, славы и величия видно даже в непроглядном мраке, это провидческая воля непогрешимая во всех своих действах. Агни тайный обитатель материи и ее форм. Истинное Я – это не тело, не тонкое тело (аура), это не Эго и не ум, а это просто свет, оживляющий тело, а свет есть Агни. Он самый безличностный из всех космических богов.
По краям картины расположены деревья, растительность и цветы с нектаром ясности. Земная флора растущая из земли стремится вверх к свету и солнцу, сама излучает тепло, она являет собой очень медленное горение превращаясь в исторической последовательности в топливо для огня. Дерево, говорят мудрецы, подобно ауре человека, корнями оно в земле, а ветви его стремятся ввысь, как человек стремится помыслами к богу и высшим знаниям.
Агни это внутренний мир, воображение и внутреннее зрение, он как утро, которое ведет людей к истине. Агни и пламя на алтаре и жрец и разрушитель старого и строитель нового, он высшая ясность осознания, и пламенная жажда, которая из дыма страсти превращается в белого скакуна, который несет нас к высочайшим уровням впереди утренних зорь.
В левой нижней части картины мы видим восход, божественную зарю, устремляющуюся ввысь в блаженный рай света, где неизменно радостные полные неисчерпаемого блаженства сияющие бессмертные восседают в своем небесном собрании.
На картине изображены мои художественные впечатления и цитаты после прочтения «комментариев Садгуру Свами Вишну Дева» к «наставлениям Шри Ауробиндо».
