Эта композиция была много лет назад приглашена на выставку «600 лет Куликовской битвы» в Государственную Третьяковскую галерею. Еще в Суриковском институте ректор Николай Васильевич Томский увидев мой эскиз на последнем курсе, поставил мне оценку отлично и предложил осуществить как диплом. Однако одиннадцати-фигурную композицию со сложными аксессуарами  я не рискнул делать, опасаясь, что за 7 – 8 дипломных месяцев из пластика, со сварным каркасом с поиском истории костюма мог и не успеть. Опыта в таких сложных работах еще не было. Дипломной работой стал Виктор Хара.

Это был проект памятника Виктору Хара. Его портрет это деталь к памятнику, который я делал по очень слабым фотоматериалам. Он должен был вобрать в себя черты народного героя, стойкого патриота, Испанца и Индейца.
Думаю, мне это удалось.

Здесь представлена и 48 см. модель диплома в гипсе.  Точно такую же, позже, затонировав  под бронзу, я подарил Луису Корвалану. Но уже после того, как его обменяли на нашего диссидента.  
Когда я начал планировать встречу с Корволаном, меня стали выгонять из моей мастерской «наши органы», и опечатали ее.

Изначально эта скульптура называлась – «фашистская хунта», но оставить это название я не смог, поэтому она называется  просто – «Гиена».

Из Святого города Иерусалима Святящегося изнутри вырастает православная архитектура и на верху, венчает всю композицию Святая Троица. Внизу повернутые на все четыре стороны света будут стоять четыре Архангела с мечами и копьями, оберегающие все братские многоконфессиональные народы России, Родной Земли и Отечества!

«МЕКСИКАНСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ» ИЛИ «ЗЕМЛЯ И СВОБОДА»

Сейчас не помню, под каким названием у меня купила работу Государственная Третьяковская Галерея?  Там, где-то в запаснике, есть уже стилизованный, первый вариант этой композиции, тоже шамотной керамики, затонированный кобальтом...

Фашистский переворот в Чили мы все в России (СССР) переживали сильно. Политику я ни когда не любил, но зверскую казнь певца, представителя моего поколения, молодого парня, стоящего на стороне простых людей, патриота, простить я не мог.

Это легенда А. М. Горького принадлежит его романтическому периоду, и, как он признавался,  являлась его пересказом одной из  историй поведанных ему старой цыганкой  Изергиль.
Коротко попробую изложить и я.

Но не изменится душа,
Бессмертной твердостью дыша.
И чувство, что умеет вдруг
Торжествовать и презирать,
И смерть в победу обращать.

Стихотворение  «Прометей»

Эти строки Байрона явились эпиграфом всей серии героики пронизывающей мое творчество. Это «Спаситель»,  и умирающий «Данко», и «Земля и Свобода», и «Виктор Хара», и «Джордано Бруно», и «Жанна Дарк», и другие.

Самурайская серия прослеживается через всё мое творчество и поддерживает мою тему героики, благородного рыцарства, мужской воинской профессии и защиты от агрессии. Первые мои пробы в керамике это тоже самураи. Эта тематика, взята еще,  конечно же, и по тому, что уже больше тридцати пяти лет я занимаюсь единоборствами, а начинал в Центральной школе каратэ Алексея Борисовича Штурмина. Туда меня привел мой коллега по институту им. Сурикова боксер, каратист скульптор Александр Рукавишников, ныне талантливый художник, академик, большой друг министерства культуры, действительно и  заслуженно очень богатый человек.

В основании скульптуры голова Будды, смотрящего в наш мир. На его груди цветы.
За ним львы охраняющие Индию, слепленные в стиле древне-индийских скульпторов.
Обрамляет всю композицию конструкция, напоминающая древнюю индийскую архитектуру, увенчанную плоским  куполом,
напоминающим летательный аппарат «виман».

В этом проекте предлагается автором монументальное скульптурное сооружение из бронзы с цветной тонировкой под молодую красную и зелено – синюю старую бронзу, а также полировкой некоторых деталей до зеркального золотого блеска, эта скульптура должна быть не менее 12 метров в высоту, а приложенные рисунки рассматриваются здесь как форэскизы без проработки, но не как самостоятельная графическая работа. Четыре стороны монумента, подобны четырем лепесткам лотоса, которые отражают проявленность мирового разума в божественных формах в виде божественных ликов, фигур богов, полубогов и мудрецов. На этих гигантских лепестках изображения представляют собой очень плоский многоплановый рельеф.

Образ Агни светится золотистыми лучами вселенных, из которых и состоит его могучее тело. Золотые нити солнц и спирали галактик сияют на нем как драгоценные украшения. Этот чудесный орнамент напоминает нам человеческие глаза (по одной из легенд его тело состояло из глаз). Он соткан из множества богов и светил, его рыжие кудри отливают золотом и медью подобно солнечным протуберанцам сияют вокруг его божественной головы. Этот нимб выглядит как рождение сверхновой звезды. Его лучезарные глаза смотрят в нас и проникают в глубь бесконечного пространства. За его спиной мы видим ясное всевидящее око, от его огненного взгляда не ускользает ничего. В одной руке Агни держит огненный карающий меч, его другая рука создает мириады новых вселенных. В груди, в голове и вокруг него самого мы видим множество божеств. От Агни исходит свечение, радуги и молнии. За ним мы видим лучезарное огненное солнце знаний (истина). Луч идущий от его сахасрары устремлен вверх к божественному солнцу вечной сокрушающей истины непостижимого абсолюта.

Наверное я еще никогда  в своих работах так нахально не подражал другому художнику, как гениальному книжному графику  Доре, именно в этой одной работе. Не смог удержаться…  Я с детства смотрел дома книги с его иллюстрациями, которые мне  заменяли чтение библейских сюжетов. Все было понятно, возвышенно, таинственно и очень красиво, не смотря на то, что это черно белые рисунки.

В  один из моментов, уже взрослой  жизни, в очередной раз захотелось сокрушительной победы чистых сил над злом. В руках оказалась книга с его иллюстрациями, и как раз тогда я был приглашен на день рождения к человеку, честному, борющемуся со злом, и  на одном дыхании я нарисовал этот рисунок ему в дар.